| 手在不停地剪，“现在吃得好了，不花眼，也不头晕了。”我很奇怪，忙问：“你都吃什么？”她露出了满足的笑容，一边剪一边回答我：“有油吃了，自己种的花生，打的油。”吃花生油就可以醒脑明目，这可是新保健品，身怀绝技的沂蒙山儿女太容易知足了。我又问：“你还会剪什么？”她自信地回答：“你能叫出来的花名，我都会剪。”“你能不能再给我剪些不重样的？”我指了指黑布上的花样。她痛快地说：“行！我再给你剪些大枕头顶子花，小耳枕子花，结婚用的各种喜花，和这上面没有的鞋花。”我高兴得连连点头，当场约好到下集再来拿。 在归途中我回忆起了二十多年来与民间艺人的一幕一幕。 那是1989年，记得“新庄”的剪纸艺人住在一个小山坡上，只他一家，房屋周围开遍了桃花，而桃树却只有1米多高。当男主人听说我也姓孙时，一论辈份应叫我姑，他高兴地说：“俺姑来了，快屋里坐。”忙从墙洞里掏出一个塑料袋，把仅有的一点红糖倒在碗里冲水给我喝。他的妻子正在院子西面的小草棚内烙剪饼，忙跑进屋拿出一个用破蓝布包着的书本，由于夹的剪纸多，鼓鼓的，我挑选了很多，但她丈夫说什么也不收钱，在我的坚持下他收下钱，但马上三步并做两步向小草棚跑去，把钱交给了妻子，妻子掀开了衣襟把钱装在衣袋里，把衣襟放好，又在外面摸了摸装钱的口袋，以向后掖头发来掩盖自己的喜悦。夫妻毫不掩饰纯真的感情，至今使我难忘。 上世纪八十年代初我去“朱田”一位老太太家，她住一间小草屋，屋内只有一张床，一个泥捏的三条腿的小火炉，炉子上的小铁锅里有几个用清水煮的地瓜。六七只白色的长毛兔在屋里旁若无人地跑来蹦去，四周的墙根全被兔子打成洞，我明白了为什么一进院子就臭气熏天。老人像做了错事一样谦和地微笑着，从一举一动中可以看出她曾是大家闺秀。她从床头的破席子下面拿出一个只剩下几张纸的本子，微笑着说：“你喜欢就送给你吧。”我翻开一看，有古老的精美剪纸，有没绣完的耳枕顶，还有各色丝线，但由于年代久远，又在屋内烧火做饭，全熏成黑色的了，她说她的全部生活来源就是卖兔毛……这使我想起了在报刊上读过的一段话：“贫穷”并不是“穷人”的勋章与花环，而是枷锁和羞辱，赞美“贫穷”是在恶心“穷人”，就像你夸一个人的秃头灿烂辉煌一样。 1992年夏我去“探沂”大集买剪纸，而卖者没去，我又步行了4里路找到了他家。还没进门就听见一个女人的声音：“卖那三毛两毛的不够挨累的，黑白昼夜的剪！剪！上坟这么忙你也不帮忙！” 推门一看院中真热闹，摆满了一碗一碗的鱼肉。叠好的火纸、炮仗，扎的纸人……而堂屋门口坐着一白胡子老头，戴着老花镜正专心致志的剪鞋花，身前地面上落了一大片白纸屑，一看便知老人有绝活。我买下了他所有的剪纸。他叫尤荣祥。 1986年南京的一位剪纸爱好者来费县收藏民间剪纸，我带她去了“马庄”，后来车不通了，我俩步行前往，不久，前面山沟里出现一条小溪，而小溪的上下游布满无数的卧牛石，素白的石头，清澈的溪水，坐在卧牛石上，双脚拍打着溪水，坐一天也不会有人来打搅。 |
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